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大漠孤烟

日出东山落西山,愁也一天,喜也一天,遇事别钻牛角钻,人也舒坦,心也舒坦.

 
 
 

日志

 
 

《周易》中的太极、阴阳及阴阳变化图  

2013-06-27 21:31:08|  分类: 易学八卦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《周易》中的太极、阴阳及阴阳变化图  

《周易》中的太极、阴阳及阴阳变化图 - 厉明忠 - 厉明忠

 

《周易》中的阴阳、四象、八卦、时序逻辑图 - 厉明忠 - 厉明忠

《周易》的真相!

 

   文王隐晦立《周易》,只为周朝奠根基。帝王权术藏《周易》,三千多年几人知。吾人重新解《周易》,正本清源复真意!

   周文王将帝王之术在《周易》64卦里阐述得淋漓尽致,为周人的八百年天下奠定了坚实的根基。西伯候父子为了周朝江山万代相传,保密其帝王之学。以隐晦的言语表述其纵横的思想,并将《周易》64卦的逻辑关系隐藏,使后无人能知其真理。 

周文王蒙蔽了世人三千多年,造成了我们国学文化的混乱,严重阻碍了我们中华民族的文明进程。我要彻底正本清源,梳理文化。所以我首先要将《周易》64卦注解得通俗易懂。

《周易》64卦分别讲述了64件大事的处理方法。每卦6个爻讲述处理该事的6大要点或6大阶段。

《周易》64卦中,最基本的就是两个卦,一个是乾卦,一个是坤卦。乾为阳卦,代表天和帝王;坤为阴卦,代表地和臣民。乾再分三个阶段,分别为震(阳生)、离(阳长)、兑(阳盛);坤再分三个阶段,分别为巽(阴生)、坎(阴长)、艮(阴盛)。这样,就形成了《周易》中的八个经卦。八个经卦再分别分出相应的八个重卦,就形成了《周易》的64卦。

 《周易》64卦的真实逻辑关系如下:(详见64卦的逻辑图):

1.0 乾阳

   乾代表阳、纯阳。在自然代表天,在社会代表帝王。本8个卦阐述了帝王如何吸纳天下贤才,如何管理这些英才。本8个卦为:

1.1 《乾卦》   (乾上乾下):为乾阳的概括性叙述。

1.2 《小蓄卦》(巽上乾下):为乾阳的第一阶段。

1.3 《需卦》    (坎上乾下):为乾阳的第二阶段。

1.4 《大畜卦》(艮上乾下):为乾阳的第三阶段。

1.5 《大壮卦》(震上乾下):为乾阳的第四阶段。

1.6 《大有卦》(离上乾下):为乾阳的第五阶段。

1.7 《夬卦》    (兑上乾下):为乾阳的第六阶段。

1.8 《泰卦》    (坤上乾下):为乾阳的总结性叙述。

    其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

2.0  坤阴

   坤代表阴、纯阴。在自然代表地,在社会代表臣、民。该八个卦阐述了处于坤阴时的应对之道。本8个卦为:

2.1坤卦(坤上坤下):为坤阴的概括性叙述。

2.2剥卦(艮上坤下):为坤阴的第一阶段。

2.3比卦(坎上坤下):为坤阴的第二阶段。

2.4观卦(巽上坤下):为坤阴的第三阶段。

2.5豫卦(震上坤下):为坤阴的第四阶段。

2.6晋卦(离上坤下):为坤阴的第五阶段。

2.7萃卦(兑上坤下):为坤阴的第六阶段。

2.8否卦(乾上坤下):为坤阴的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

    

以下48卦,为乾、坤两卦细分出来的,表示了天地间万事万物的变化规律:即生、长、盛、衰、暮、藏的六个阶段。周文王借该64卦,细微宏阔地阐述了政治上的方方面面。

 

3.0震生:为阳生阶段,也为阴衰阶段。本8个卦为:

3.1震卦    (震上震下):为震生的概括性叙述。

3.2复卦    (坤上震下):为震生的第一阶段。

3.3颐卦    (艮上震下):为震生的第二阶段。

3.4屯卦    (坎上震下):为震生的第三阶段。

3.5噬嗑卦(离上震下):为震生的第四阶段。

3.6随卦    (兑上震下):为震生的第五阶段。

3.7无妄卦(乾上震下):为震生的第六阶段。

3.8益卦    (巽上震下):为震生的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

4.0离长:为阳长阶段,也为阴暮阶段。本8个卦为:

4.1离卦    (离上离下):为离长的概括性叙述。

4.2丰卦  ( 震上离下):为离长的第一阶段。

4.3明夷卦(坤上离下):为离长的第二阶段。

4.4贲卦    (艮上离下):为离长的第三阶段。

4.5革卦    (兑上离下):为离长的第四阶段。

4.6同人卦(乾上离下):为离长的第五阶段。

4.7家人卦(巽上离下):为离长的第六阶段。

4.8既济卦(坎上离下):为离长的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

5.0兑盛:为阳盛阶段,也为阴藏阶段。本8个卦为:

5.1兑卦    (兑上兑下):为兑盛的概括性叙述。

5.2睽卦    (离上兑下):为兑盛的第一阶段。

5.3归妹卦(震上兑下):为兑盛的第二阶段。

5.4临卦    (坤上兑下):为兑盛的第三阶段。

5.5履卦    (乾上兑下):为兑盛的第四阶段。

5.6中孚卦(巽上兑下):为兑盛的第五阶段。

5.7节卦    (坎上兑下):为兑盛的第六阶段。

5.8损卦    (艮上兑下):为兑盛的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

6.0巽衰:为阳衰阶段,也为阴生阶段。本8个卦为:

6.1巽卦    (巽上巽下):为巽衰的概括性叙述。

6.2姤卦    (乾上巽下):为巽衰的第一阶段。

6.3大过卦(兑上巽下):为巽衰的第二阶段。

6.4鼎卦    (离上巽下):为巽衰的第三阶段。

6.5井卦    (坎上巽下):为巽衰的第四阶段。

6.6蛊卦    (艮上巽下):为巽衰的第五阶段。

6.7升卦    (坤上巽下):为巽衰的第六阶段。

6.8恒卦    (震上巽下):为巽衰的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

7.0坎暮:为阳暮阶段,也为阴长阶段。本8个卦为:

7.1坎卦    (坎上坎下) :为坎暮的概括性叙述。

7.2涣卦    (巽上坎下) :为坎暮的第一阶段。

7.3讼卦    (乾上坎下) :为坎暮的第二阶段。

7.4困卦    (兑上坎下) :为坎暮的第三阶段。

7.5蒙卦    (艮上坎下) :为坎暮的第四阶段。

7.6师卦    (坤上坎下) :为坎暮的第五阶段。

7.7解卦    (震上坎下) :为坎暮的第六阶段。

7.8未济卦(离上坎下) :为坎暮的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

8.0艮藏:为阳藏阶段,也为阴盛阶段。本8个卦为:

8.1艮卦    (艮上艮下):为艮藏的概括性叙述。

8.2旅卦    (离上艮下):为艮藏的第一阶段。

8.3小过卦(震上艮下):为艮藏的第二阶段。

8.4谦卦    (坤上艮下):为艮藏的第三阶段。

8.5遯卦    (乾上艮下):为艮藏的第四阶段。

8.6渐卦    (巽上艮下):为艮藏的第五阶段。

8.7蹇卦    (坎上艮下):为艮藏的第六阶段。

8.8咸卦    (兑上艮下):为艮藏的总结性叙述。

其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。

 

《周易》64卦中,各爻的逻辑关系均如下:

初爻  代表阴盛的阶段,也代表阳藏的阶段(艮的阶段);

二爻  代表阴长的阶段,也代表阳暮的阶段(坎的阶段);

三爻  代表阴生的阶段,也代表阳衰的阶段(巽的阶段);

四爻  代表阳生的阶段,也代表阴衰的阶段(震的阶段);

五爻  代表阳长的阶段,也代表阴暮的阶段(离的阶段);

上爻  代表阳盛的阶段,也代表阴藏的阶段(兑的阶段)。

 初爻、上爻相对,二爻、五爻相对,三爻、四爻相对。

 

  《周易》六十四卦详解(现为初稿)请见我的博客。

  我阅读《周易》64卦过程中,觉得“十翼”中,解释上、下(或内、外)两经卦相重叠,象征什么,是无法思维的。因我平时读的几乎是理工科的知识,理工科是强调数理逻辑的。所以,我猜想《周易》64卦一定有未知的逻辑关系,这样我就开始了对《周易》64卦逻辑关系的探索。在我将自己理出的《周易》64卦的逻辑关系,对《周易》64卦全文重新排序时,发现各上下卦的内容衔接得很好,并且每八个卦中,其排序符合先天八卦的规律,于是就判定自己理出的《周易》64卦的逻辑关系是正确的。再仔细阅读各卦、爻辞的内容,发现全是讲帝王立国、统治之道的,只不过是用隐晦的语言书写。再结合作者当时的各种情况,判定《周易》64卦是西伯侯写的立国、治天下的帝王技法。

  所以,我对《周易》64卦的结论是,《周易》64卦是作者借卦的格式,用隐晦的语言,书写的立国、治世的大道理,包括了政治、军事、经济、文化和自然等多方面的内容。《周易》64卦是西伯侯(可能还有周武王、周公旦的共同或相继参与)写的帝王之学。《周易》64卦中的大多爻辞不符合阴阳变化的思想。真正的《易经》应是我们中华民族的哲学,即阴阳原理及阴阳原理的展开,其语言应该是抽象性和概括性的,应真正反映自然和社会的结构规律和变化规律。

  虽然我的文章仅为论点,但从外部是几乎找不到论据的。我只有将《周易》64卦注解得通俗易懂,让普通人均能明白《周易》64卦的真实内容,就是最大的论据。

《周易》中的64卦逻辑图 - 厉明忠 - 厉明忠
 
 
 

古代人认为宇宙之初为太极,即任何一点各向同性,哪时还没有时间。以后分为阴、阳两极(两仪),从此世界开始,空间开始,时间开始。又阴、阳处于不断变化之中,产生了万事万物。

万事万物的变化规律都遵循同样的规律,即由阴到阳,又由阳到阴,如此循环往复,以致无穷。

阳即为乾卦,阴即为坤卦。再将乾卦分成三个阶段,即震阶段、离阶段、兑阶段,对应为震卦、离卦、兑卦,对应事物发展的生、长、盛三个阶段。

再将坤卦分成三个阶段,即巽阶段、坎阶段、艮阶段,对应为巽卦、坎卦、艮卦,对应事物发展的衰、暮、绝三个阶段。这样就产生了八个卦。

 

《周易》中64卦的形成原理

伏羲八卦逻辑图及《周易》中的八卦逻辑图如下:


 


《周易》中的阴阳、四象、八卦、时序逻辑图 - 厉明忠 - 厉明忠

 

 

    坤卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为坤卦,外卦的顺序为,先以坤卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至巽卦;再从震卦开始,顺时针转4位至乾卦。这样就细分出8个卦,分别为:坤卦(坤上坤下)、剥卦(艮上坤下)、比卦(坎上坤下)、观卦(巽上坤下)、豫卦(震上坤下)、晋卦(离上坤下)、萃卦(兑上坤下)、否卦(乾上坤下)。

 

    艮卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为艮卦,外卦的顺序为,第一个为艮卦,再先以离卦开始,按伏羲八卦图逆时针转3位至坤卦,再从乾卦开始,顺时针转3位至坎卦,最后一个为咸卦。这样就细分出8个卦,分别为:艮卦(艮上艮下)、旅卦(离上艮下)、小过卦(震上艮下)、谦卦(坤上艮下)、遯卦(乾上艮下)、渐卦(巽上艮下)、蹇卦(坎上艮下)、咸卦(兑上艮下)。

 

    坎卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为坎卦,外卦的顺序为,先以坎卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至兑卦;再从艮卦开始,顺时针转4位至离卦。这样就细分出8个卦,分别为:坎卦(坎上坎下)、涣卦(巽上坎下)、讼卦(乾上坎下)、困卦(兑上坎下)、蒙卦(艮上坎下)、师卦(坤上坎下)、解卦(震上坎下)、未济卦(离上坎下)。

 

    巽卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为巽卦,外卦的顺序为,先以巽卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至离卦;再从坎卦开始,顺时针转4位至震卦。这样就细分出8个卦,分别为:巽卦(巽上巽下)、姤卦(乾上巽下)、大过卦(兑上巽下)、鼎卦(离上巽下)、井卦(坎上巽下)、蛊卦(艮上巽下)、升卦(坤上巽下)、恒卦(震上巽下)。

 

    震卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为震卦,外卦的顺序为,先以震卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至坎卦;再从离卦开始,顺时针转4位至巽卦。这样就细分出8个卦,分别为:震卦(震上震下)、复卦(坤上震下)、颐卦(艮上震下)、屯卦(坎上震下)、噬嗑卦(离上震下)、随卦(兑上震下)、无妄卦(乾上震下)、益卦(巽上震下)。

 

    离卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为离卦,外卦的顺序为,先以离卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至艮卦;再从兑卦开始,顺时针转4位至坎卦。这样就细分出8个卦,分别为:离卦(离上离下)、丰卦(震上离下)、明夷卦(坤上离下)、贲卦(艮上离下)、革卦(兑上离下)、同人卦(乾上离下)、家人卦(巽上离下)、既济卦(坎上离下)。

 

    兑卦再分出8个卦的方法:

    这8个卦中,内卦均为兑卦,外卦的顺序为,先以兑卦开始,按伏羲八卦图逆时针转4位至坤卦;再从乾卦开始,顺时针转4位至艮卦。这样就细分出8个卦,分别为:兑卦(兑上兑下)、睽卦(离上兑下)、归妹卦(震上兑下)、临卦(坤上兑下)、履卦(乾上兑下)、中孚卦(巽上兑下)、节卦(坎上兑下)、损卦(艮上兑下)。

 

    乾卦再分出8个卦的方法:

   这8个卦中,内卦均为乾卦,外卦的顺序为,第一个为乾卦,再先以巽卦开始,按伏羲八卦图顺时针转3位至艮卦,再从震卦开始,顺时针转3位至兑卦,最后一个为泰卦。这样就细分出8个卦,分别为:《乾卦》(乾上乾下)、《小蓄卦》(巽上乾下)、《需卦》(坎上乾下)、《大畜卦》(艮上乾下)、《大壮卦》(震上乾下)、《大有卦》(离上乾下)、《夬卦》(兑上乾下)、《泰卦》(坤上乾下)。

  以上乾卦和艮卦的细分方法与其它6个卦的细分方法有别。好像是八经卦中,乾卦为第一,艮卦为第八。


《周易》的注解进入了修改的阶段

 

    文王羑里囚七年,立志建国心更坚。此生惟恐同父命,立下《周易》寄后人。

    《周易》64卦的注解草稿已出全,现进入了修改的阶段,估计需要1~2年的时间才能完成修改。

    时间跨越三千年,文字古今意有变。文王多用隐晦语,我辈解来困难现。

    文王囚于羑里,此生惟恐难脱身,只能将开国的大业寄托于子孙后代。怎么将开国的方略传授给子孙后代呢?大智的文王想了个绝妙的方法。当时朝廷和民间都非常相信占卜,文王就将立国的妙计按《连山》及《归藏》的形式写在卜书里。并将《周易》与《连山》、《归藏》混在一起,特意让外人误为占卜书。故《周易》实际上是西伯侯的政治遗书,或政治诫子书。高明的文王骗过了纣王,也蒙蔽了世人三千多年。


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